ZLATOROG

Jezerska dolina in skalnata Komna sta bili nekoč planinski raj. Tam so bivale bele žene, mila, dobrosrčna bitja, ki se jih narod še danes s hvaležnostjo spominja. Prikazale so se v dolini, pomagale siromakom v stiskah, posebno še ženam pri porodu; tak otrok je bil potem vse življenje pod posebno zaščito belih žen. Pastirje so učile spoznavati zdravilna zelišča in njih moči; ob golih skalnih robovih so prebujale k rasti sočno travo, da bi našla ubožčeva koza tu svojo pašo. Izogibale so se hvaležnosti dolincev; in če se je kdo drznil približati se visoki dolini, so ga odvrnile od nadaljnjega pota z grozečimi gibi. Če je prišel kdo pomotoma ali nalašč iz drznosti v bližino bivališč, so ga prisilili k povratku kamniti plazovi, nalivi in toča, prihajajoča z gor.

Na steni, ki pada strmo v Soško dolino, so se pasle bele koze teh devic; če se jim je kdo približal, so spuščale nanj kamenje. Te koze je vodil Zlatorog, krasen kozel z zlatimi rogovi. Bele žene so ga naredile neranljivega. Če ga je strelec zadel, je iz njegove krvi, pa naj je padla kamorkoli, zrastlo čudovito zelišče, imenovano čudežni balzam ali triglavska roža. Če je Zlatorog použil le list tega zelišča, je takoj ozdravel, pa najsi ga je lovec zadel v srce. Njegovi zlati rogovi pa so bili ključ do zlata v gori Bogatinu, ki ga čuva stoglavi zmaj.

Kjer se stekata Soča in Koritnica, je stala nekoč ob cesti v Trbiž krčma. Krčmaričina hči je imela mnogo snubcev, ljubila pa je le trentarskega lovca, sina slepe vdove. Ta mladenič je slovel daleč naokrog kot najboljši lovec,  govorilo se je o njem, da je pod zaščito belih žen. Poznal je vse steze in ni se mu bilo bati kamnitih plazov.

Neko pomlad so prišli na svojem potu v severne kraje zopet beneških kramarji in se ustavili v krčmi. Eden med njimi, mlad in bogat Lah, se je s sladkimi besedami dobrikal domači hčeri; tudi z lepimi darili ni skoparil. Zato sta se deklica in trentarski lovec sporekla in dekle mu je oponesla, da so Lahi odlična gospoda, ne pa takšni, kakor je on, ki pozna vsa bogastva gora, pa ji doslej še ni prinesel niti triglavske rože, Lah pa ji je že ob prvem svidenju podaril biserno ogrlico. Nato je lovec togotno odgovoril: »Vem, kje je ključ do Bogatina, in če ga dobim, sem kralj v primeri s tvojim kramarji, ki jim potem tabernaj, kakor hočeš.« Užaljen je zapustil krčmo in se nato sestal z Zelenim lovcem. Ta mož ni bil na najboljšem glasu. Pripovedoval mu je mnogo o bogastvu v Bogatinu in ga pregovoril, da sta šla še isti večer zalezovat Zlatoroga. Res sta mu prišla na sled, trentarski lovec ga je s strelom pogodil in potem sta sledila hudo ranjeni živali po ozki stezi, ki se je končavala pred strmo pečino. Tedaj zagleda trentarski lovec med snegom in ledom najlepše triglavske rože, med njimi tudi planike, ki je iz njih kuhal svoji materi zdravilo za oči. Mladenič se je spomnil uboge matere in že je hotel opustiti svoj namen, a Zeleni lovec ga začne zbadati s porogljivimi besedami in tako je šel lovec dalje po krvavi stezi. Zlatorog pa je med tem že pritekel do mesta, kjer so rastle krvavo rdeče triglavske rože in jih je nekaj použil. Dale so mu prejšnjo moč; skokoma se približa po ozki stezi trentarskemu lovcu; njegovo rogovje zažari v sončni luči. Lovca zapusti ob tem pogledu mirna vest; pred njim ponosni Zlatorog, ki se približuje v grozečem naskoku, pod njim brezdanja globina, zadaj nebotična stena: zavrti se mu v glavi in omahne v globino. Drugo pomlad je priplavalo njegovo truplo pred krčmo. V roki je lovec držal šopek triglavskih rož.

In ko so poleti prišli pastirji zopet v Jezersko dolino, so našli na mestu prejšnjega raja skalno pečevje; bele žene so kraj za vedno zapustile, z njimi so odšle tudi bele koze. Zlatorog je v svoji jezi porušil in pokopal livade in še danes se v skalovju poznajo sledovi njegovih rogov.

Vir: Slovenska dežela v pripovedki in podobi, Dušica Kunaver, Mladinska knjiga 1991

GOLDHORN 

Das Tal Jezerska dolina und das felsige Hochland Komna waren einst ein wahres Bergparadies. Dort lebten die weißen Frauen, die zarten, gutherzigen Geschöpfe, an die sich die Menschen heute noch mit Dankbarkeit erinnern. Sie erschienen im Tal, halfen den Armen in der Not, vor allem Frauen bei der Geburt; ein mit ihrer Hilfe geborenes Kind war dann sein Leben lang unter dem besonderen Schutz der weißen Frauen. Die Hirten lehrten sie Heilkräuter und ihre Kräfte kennenzulernen; an den kahlen Felsrändern weckten sie das saftige Gras zum Wachstum, damit auch die Ziege eines Armen dort ihre Weide fand. Sie mieden die Dankbarkeit der Talbewohner; und wenn jemand es wagte, sich dem Hochtal zu nähern, schreckten sie ihn mit furchteinflößenden Gesten und Handbewegungen vom Weitergehen ab. Näherte sich jemand aus Versehen oder absichtlich aus Kühnheit ihrem Zuhause, wurde er durch den von den Bergen her kommenden Steinschlag oder wolkenbruchartigem Regen und Hagel zur Umkehr gezwungen.

An der Wand, die steil in das Soča-Tal abfällt, weideten die weißen Ziegen dieser Jungfrauen; wen sich ihnen jemand näherte, wurde er von den weißen Frauen mit Steinen beworfen. Diese Ziegen wurden vom Goldhorn, einem schönen Ziegenbock mit goldenen Hörnern, geführt. Die weißen Frauen machten ihn unverwundbar. Wenn ein Jäger ihn traf, wuchs aus seinem Blut, wo auch immer ein Bluttropfen hinfiel, ein wunderschönes Kraut, das Wunderbalsam oder Triglav-Rose genannt wurde. Wenn der verwundete Goldhorn auch nur ein Blatt dieses Krautes zu sich nahm, so wurde er sofort geheilt, egal ob der Jäger ihn mitten ins Herz getroffen hatte. Seine goldenen Hörner waren aber der Schlüssel zum Gold im Berg Bogatin, über das ein hundertköpfiger Drache wacht.

Dort, wo die Flüsse Soča und Koritnica zusammenfließen, stand einst an der Straße nach Trbiž eine Kneipe. Die Tochter der Kneipenwirtin hatte viele Verehrer, sie liebte aber nur einen Jäger aus Trenta, den Sohn einer blinden Witwe. Dieser junge Mann war weit und breit als der beste Jäger bekannt und es hieß, er stehe unter dem Schutz der weißen Frauen. Er kannte alle Pfade und musste keine Angst vor Steinschlägen haben.

In einem Frühjahr kamen auf ihrem Weg nach Norden wieder die venezianischen Krämer vorbei und machten in der Kneipe Halt. Einer von ihnen, ein junger und reicher Itaker, schmeichelte sich mit süßen Worten bei der Tochter der Kneipenwirtin ein; auch mit schönen Geschenken sparte er nicht. Deswegen gerieten das Mädchen und der Jäger aus Trenta aneinander und das Mädchen hielt ihm vor, dass die Itaker eine feine Herrschaft seien und nicht wie er, der alle Reichtümer der Berge kennt, ihr aber noch nicht einmal eine Triglav-Rose mitgebracht hat, während der Itaker ihr schon bei der ersten Begegnung, als er sie zum ersten Mal sah, eine Perlenkette geschenkt hat. Darauf antwortete der Jäger jähzornig: »Ich weiß, wo der Schlüssel zu Bogatin ist und wenn ich ihn bekomme, bin ich König im Vergleich zu deinen Krämern, die du dann nach Belieben bedienen kannst.« Er verließ beleidigt die Kneipe und traf sich dann mit dem Grünen Jäger. Dieser Mann jedoch genoss keinen guten Ruf. Der junge Jäger aus Trenta erzählte dem Grünen Jäger viel von den Reichtümern im Berg Bogatin und überredete ihn, noch am selben Abend auf die Pirsch nach dem Goldhorn zu gehen. Tatsächlich kamen sie dem Goldhorn auf die Spur, der Jäger aus Trenta traf ihn mit einem Schuss aus seinem Gewehr. Dann folgten sie dem schwer verwundeten Tier auf einem schmalen Pfad, der vor einer steilen Felswand endete. Sodann sah der Jäger aus Trenta im Schnee und Eis die schönsten Alpenblumen, darunter auch Edelweiße, aus denen er seiner Mutter ein Heilmittel für ihre Augen kochte. Der jungen Mann erinnerte sich an seine arme Mutter und schon wollte er sein Vorhaben aufgeben, aber der Grüne Jäger begann ihn mit spöttischen Worten zu sticheln und so ging der Jäger den blutigen Pfad weiter. Laufend kam der Goldhorn in der Zwischenzeit bereits zu der Stelle, wo die blutroten Triglav-Rosen wuchsen und hatte schnell einige verzehrt. Die Triglav-Rosen gaben ihm seine frühere Kraft zurück; hüpfend kommt er auf dem schmalen Pfad dem Jäger aus Trenta nahe; seine Hörner erstrahlen im Sonnenlicht. Bei diesem Anblick verließ den Jäger sein ruhiges Gewissen; vor ihm das stolze Goldhorn, das sich ihm bedrohlich nähert, unter ihm die bodenlose Tiefe, hinter ihm die himmelhohe Felswand: ihm wurde schwindelig und er stürzte in die Tiefe. Im nächsten Frühjahr wurde sein Leichnam vor der Kneipe angespült. In der Hand hielt der Jäger ein Sträußchen Triglav-Rosen.

Und als die Hirten im Sommer wieder in das Jezersko-Tal kamen, fanden sie dort, wo früher das Bergparadies war, nur wüste Felsen; die weißen Frauen hatten den Ort für immer verlassen und auch die weißen Ziegen waren dort niemals mehr zu sehen. In seinem Zorn zerstörte und verwüstete das Goldhorn die dortigen saftigen Wiesen, so dass heute noch die Spuren seiner Hörner in den Felsen zu sehen sind.

Quelle: Slovenska dežela v pripovedkah in podobi (Slowenisches Land in Erzählung und Bild), Dušica Kunaver, Mladinska knjiga 1991

ZLATOROGI GAMS

Nekoč je živel lovec iz regije Pinzgau, ki je očeta svoje neveste zaprosil za njeno roko. Nevestin oče je v zameno želel vrč iz čistega zlata. Mladi lovec je bil obupan, saj ni vedel, od kod naj bi vzel toliko denarja.

Žalosten je odšel v gozd in pod križem ljubemu bogu potožil svojo žalost. Bil je tako žalosten, da je zaspal. V sanjah je videl belega gamsa z zlatimi roglji. Sanjal je, da ga je ustrelil in ko se mu je približal, je pri prednji nogi zagledal zlati prstan. Prevzelo ga je poročno razpoloženje in tako je spal vse do ranega jutra.

Nato je odšel v gore na lov. Tam je zares videl belega gamsa z zlatimi rogovi. A gams mu je vedno znova ušel. Lovec mu je sledil polne tri dni in tako je zašel globoko v gorovje Gastein. Končno se mu je približal na sto korakov. Puška je zagrmela in gams je padel. A ni padel v globino, temveč se je z nogo zagozdil v razpoko v skali. Ko je lovec prišel do njega, je v razpoki zagledal polno svetlečega zlata. To je bil torej zlati prstan, o katerem je sanjal lovec.

In tako, kot se je izpolnilo vse, kar je videl v sanjah, se je uresničila tudi poroka, kajti sedaj je imel dovolj zlata, da je lahko svojemu tastu na mizo postavil lonec iz čistega zlata.

DER GOLDGEHÖRNTE GEMSBOCK (SALZBURG, BAD GASTEIN)

Ein Pinzgauer Jäger hatte beim Brautvater um die Tochter angehalten und war von diesem gerade nicht fortgeschickt, doch auf die Zeit vertröstet worden, wo er ihm einen Krug aus Gold bringen könne. Das war für einen Jägerburschen allerdings ein Vertrösten ohne Aussicht auf Erfüllung, denn woher sollte er soviel Geld erwerben.

Ganz traurig ging er daher in den Wald hinaus und klagte unter einem Kreuz dem Herrgott sein Leid. So schwer war ihm das Leid, dass er einschlief. Da sah er im Traum einen weißen Gemsbock mit goldenen Krickeln. Er sah ihn von seinem Schuß fallen, und als er näherkam, bemerkte er am rechten Vorderlauf auch ein goldenes Ringlein. Hochzeitsstimmung überkam ihn und so schlief er bis zum erwachenden Tage.

Dann ging er auf seine Pirsch ins Gebirge hinauf. Da traf er wirklich auf den weißen Gemsbock mit den goldenen Krickeln. Doch dieser entfloh immer wieder. Der Jäger verfolgte ihn drei Tage lang und kam damit tief in die Gasteiner Berge. Endlich war er auf hundert Schritte herangekommen. Seine Büchse krachte und der Bock stürzte. Aber er fiel nicht in die Tiefe, er war mit einem Laufe in einem Felsspalt hängengeblieben. Als der Jäger hinzukam, glänzte ihm aus dem Spalt, in dem sich der Bock verfangen hatte, lauteres Gold entgegen. Das war also der goldene Ring, von dem er geträumt hatte.

Und wie alles, was er im Traum geschaut hatte, in Erfüllung ging, so kam er auch zur Hochzeit mit seinem Schatz, denn jetzt hatte er Gold genug, um dem Schwiegervater einen goldenen Krug auf den Tisch zu stellen.

Vir: Paul Ippen, Denk- und Merkwürdiges aus dem österreichischen Bergbau, Wien 1965, S. 15.

Vir: Gasteiner Sagen, Dr. Karl O. Wagner, Bad Gastein, 1926, S. 15

Spletni vir:  https://www.sagen.at/texte/sagen/oesterreich/allgemein/ippen/Goldgehoernte_Gemsbock.html